miércoles, 20 de abril de 2011

SOY INDIA...


Soy india.
Morena, chata de la cara,
en un país
obsesivamente racista.

...Soy lesbiana,
en una nación
que compulsivamente me persigue.

Insisto,
en la libertad de decidir sobre mi cuerpo,
en territorio
de quienes realizan leyes
que buscan doblegarme.

No creo en su dios,
aun cuando habito un Estado
opresivamente católico.

Invoco a las diosas,
dentro de un patriarcado
que hace miles de años intenta ocultarlas.

Participo en la lucha laboral,
de un pueblo
ya comerciado y en las manos del patrón.

Conozco la importancia
de la labor contestataria,
cuando en mi patria
se encarcela a quien disiente.

Soy antiimperialista,
viviendo al lado de Bush.

Soy gorda,
en la cuna
de la tortura estética,
de la anorexia y de la bulimia.

He dado a luz,
en una era
que acabó con la esperanza,
ya hace tiempo.

Le apuesto a la lucha libertaria,
en el reino del televisor.

Soy pobre,
en un planeta
en donde comen migajas
tantos millones de pobres.

Soy feminista,
en una tierra hostil
a la palabra mujer.

Soy mujer
en un tiempo
en que el feminicidio
nos ha vuelto desechables.

Por supuesto,
dicen que estoy loca,
extremadamente loca.

Que soy rara, que me he vuelto extraña.
Que no tengo lugar en el mundo.

Entonces, no me queda de otra:
Tengo que darle nombre al racismo,
que señalar el desprecio,
que elegir sobre mi vida,
que armarme antipatriarcal,
que inventar la fe para dársela a mi hija,
que rebelarme contra el patrón,
que escribir por la libertad a las presas políticas.
que denunciar al imperio,
que amar mi cuerpo,
que apagar el televisor,
que mostrar mis bolsillos,
que actuar contra la misoginia,
que buscar justicia para las mías,
que demandar castigo a los asesinos.

Es por todo ello,
que no tengo más remedio
que darles la mala noticia
a las buenas y tranquilas conciencias:

Estoy aquí.
Exigiendo a gritos,
la parte que me corresponde del mundo.
Y no voy a callarme la boca, ni a desaparecer.

Patricia Karina Vergara Sánchez

jueves, 7 de abril de 2011

SIN TI SOY MARRANA

Maravillosa pieza karaokística creada por M en conflicto tras una noche de farra compartida. Perraca, sin ti (y contigo también) soy marrana!!

(el vídeo de la canción -sólo melodía, para optimizar el karaoke-, con fotos del mundillo posporno, lo encontráis en el blog de M, que no me deja colgarlo el bicho éste). Aquí va la letraza:

Sin ti soy marrana,
Me corro en cascada mojando la cama
Tu mundo es pequeño
Y con mis amigas no me aburro nada
Solía pensar que el amor no es real
Una ilusión que siempre se acaba
Y ahora sin ti soy marrana

Sin ti soy muy mala
Sin ti me divierto mordiendo la almohada
Tirada en la cama
Mirando postporno y haciéndome pajas
Amar por amar y dejar de llorar
Ahora mi vida es mucho más variada

Los días que pasan, las luces del alba
Tu barba, tu cuerpo, tu voz, ya no ocupan nada
Porque yo... sin ti soy marrana

Elijo ser rara,
Las noches de juerga las paso en manada
Me río con ganas con una sonrisa inmensa en la cara
Soy solo un actor que escribió su guión
Porque el tuyo eran solo palabras
Que no dicen nada

Los días que pasan, las luces del alba
Tu barba, tu cuerpo, tu voz, ya no ocupan nada
Que no daría yo, por no verte la cara
Por devenir perra otra vez
Mientras todo cambia
Porque yo... sin ti soy marrana

domingo, 3 de abril de 2011

¡Grande Virginia!

"...mientras ustedes harán uso de los medios suministrados por su posición – coaliciones, simposios, campañas, grandes nombres y todas aquellas medidas públicas que su riqueza y política influencia ponen al alcance de sus manos-, nosotras, que seguiremos siendo extrañas, haremos experimentos”.
Virginia Woolf. Tres guineas.

martes, 29 de marzo de 2011

Feministas a las calles!! ¡Porque todas estuvimos en la capilla!

Tras la potente y valiente acción FEMINISTA en la capilla de Somosaguas, crítica con el machismo y la homo-lesbo-transfobia inherente a la institución eclesiástica, los movimientos feministas se han puesto en marcha para desplegar toda una serie de acciones de denuncia de la presencia de capillas en la universidad, del patriarcado que cruza todos los ámbitos de nuestra vida y de la criminalización a las que estuvieron en la acción.
Aquí una de ellas. Convocatoria para la concentración en Madrid (y en muchas otras ciudades del Estado) el 2 de abril a las 12.00 en Ópera, y comunicado. Y no dejen de entrar en el blog "sin tetas no hay capilla"!



Renombrar el mundo desde nosotras

El movimiento feminista de Madrid vuelve a tomar la calle para decir: ¡Basta ya! ¡Basta de machismo, de sexismo y de homofobia! ¡Basta ya de controlar nuestros cuerpos! ¡Basta ya de instituciones protegidas por el estado que perpetúan el sistema patriarcal! ¡Basta ya de criminalizar y perseguir a las mujeres y lesbianas que el 10 de marzo gritaron este mismo “¡basta ya!” en la Capilla de Somosaguas!

Vivimos en una sociedad en la que los valores católicos cortan de manera transversal la vida social y política impregnando nuestra cotidianeidad. La iglesia católica se presenta como una institución que posiciona como sujeto universal al estereotipo de hombre blanco, heterosexual, sometiendo e invisibilizando no solo a las mujeres blancas, occidentales y heterosexuales, sino también a multiplicidad de identidades como lesbianas, transexuales, transgénero, de distintas etnias, intersexuales y un largo etcétera.     

Una prueba de todo esto es el lenguaje sexista  utilizado en las noticias, que publicadas a raíz de los sucesos ocurridos, nos invisibiliza una vez más, ya que esta acción surgió y se desarrolló de manera espontánea, única y exclusivamente por mujeres y/o lesbianas.

El entramado de la acción consistía en ir en procesión hasta la capilla de Somosaguas simbolizando el papel sumiso que se le otorga a la mujer desde la iglesia, que atraviesa nuestra cultura occidental, aún sin ser creyentes. El hecho de que el pañuelo morado estuviese presente en nuestra acción fue una manera más de reivindicarla como feminista. Al llegar a la capilla el grupo entramos de forma no violenta, sin ataques directos a las personas que se encontraban en el interior. Allí hicimos un círculo de mujeres y/o lesbianas y leímos un comunicado en el que se explicaba cómo la iglesia actúa como una institución que promulga unos valores machistas y heteropatriarcales. A continuación, citamos frases pertenecientes a instituciones y figuras íntimamente relacionadas con la iglesia que sentencian y criminalizan nuestros cuerpos. Tras la lectura, la mayoría de las que allí decidimos desnudarnos de cintura para arriba mostrando los mensajes que teníamos escritos en nuestros torsos,  con la intención de reivindicar la re-apropiación de nuestros cuerpos y la identidad de cada una. En ese momento, entre lemas y consignas feministas, algunas mujeres empezaron a besarse  visibilizando el lesbianismo y reivindicando una sexualidad libre. Finalmente, abandonamos la capilla sin causar ningún daño.

Después de lo expuesto, consideramos que: 
    •    El hecho de entrar en una capilla y no en cualquier otro espacio religioso, se debe a que nuestra tradición cultural es judeocristiana y no musulmana, hinduista o de cualquier otra índole, para no apropiarnos de realidades que son ajenas a nuestra experiencia. Aunque nosotras luchamos desde nuestra realidad, siempre apoyaremos cualquier iniciativa feminista llevada a cabo desde otras identidades y culturas.  

    •    No se puede construir una sociedad nueva, diferente, no heteropatriarcal, sin innovar en sus formas  y en su lenguaje. Sólo rompiendo los esquemas ya establecidos podremos crear  otros nuevos que nos permitan renombrar el mundo desde nosotras.
                                                                                         
¡Por la re-apropiación de nuestros cuerpos! ¡Por una sociedad feminista y laica!

martes, 22 de marzo de 2011

Colombia y la diversidad...

Ufff... a Colombia me voy en breves. Seguiré informando... Mientras, os dejo este vídeo chulo (vía Marikarmen Free: ¡qué grande eres, joiaporcula! :)

martes, 8 de marzo de 2011

¡FELIZ 8 DE MARZO!

"(...)
DOCTORA RUTH COOPER: En fin, estamos hablando de una reacción esquizofrénica de tipo paranoico, combinada con una depresión profunda y una gran propensión a desencadenar actuaciones destructivas.

VALERIE: Yo no estoy enferma.

DOCTORA RUTH COOPER: Estás muy enferma, Valerie. Eso no significa que no seas una mujer singular y de gran talento.

VALERIE: Pero eso no es una enfermedad. Repito. Mi estado no es un estado de enfermedad. Es más bien un estado de clarividencia extrema, de una intensa luz blanca de quirófano arrojada sobre todas las palabras y los objetos y los cuerpos y las identidades. Solo a una brazada en el agua o a un grito de distancia de ti, doctora Cooper, todo tiene un aspecto distinto. Tu supuesto diagnóstico es una descripción exacta del lugar de una mujer en el sistema de psicosis masiva. La esquizofrenia, la paranoia, la depresión y la propensión a actuaciones destructivas. Todas las chicas del patriarcado saben que la esquizofrenia y la paranoia y la depresión no constituyen en absoluto la descripción de un estado de enfermedad individual. Es el diagnóstico perfecto de una construcción social y de un sistema estatal basados en el insulto constante a la capacidad cerebral de la mitad de la población, basados en la violación."


Escuela de Sueños. Sara Stridsberg
 

 

Y aprovecho para dejaros el link a la acción contra las violencias patriarcales que hicimos el pasado sábado en Madrid (aquí abajo el manifiesto) y el artículo de Itzi en ocasión del 8 marzo (¡¡MARAVILLOSO!!).


"Toda persona que es leída como mujer, de cualquier condición, origen o procedencia, es susceptible de padecer violencias múltiples y cotidianas, hasta llegar a su máxima expresión: el asesinato. Pero este suceso no es un hecho aislado sino el resultado de un largo camino que comienza por la continua observación de nuestros cuerpos como un objeto más de consumo y continúa por la explotación en el mundo laboral y familiar.
Toda persona que es leída como mujer, de cualquier condición, origen o procedencia, es susceptible de padecer violencias múltiples y cotidianas, violencias que digerimos ya casi sin inmutarnos, como las manifestaciones obscenas de ciertas figuras públicas del mundo de la política o la cultura, como las violaciones o feminicidios que se convierten en espectáculos televisivos, como la doble o triple jornada que hemos de soportar porque la conciliación laboral sigue siendo cosa de mujeres y no una prioridad en tiempos de crisis, o como la alarmante feminización de la pobreza o el desplazamiento irresponsable de la cuestión de los cuidados desde occidente hacia las zonas mas desfavorecidas del planeta.
Todo esto y mucho más es lo que mata a las mujeres, a las de aquí y a las de fuera, a las que fueron diagnosticadas mujer al nacer y a las que no: la crisis económica, la crisis ecológica, la crisis de cuidados y la violencia estructural y específica que constituye la vida diaria de las mujeres. La violencia sobre las mujeres no es cosa de unos pocos maltratadores y tampoco de unas pocas victimas en situación de desamparo, sino algo que ocurre cada dia bajo múltiples formas.
Lejos de caer en la victimización o de reconocernos únicamente en el papel de lobas o corderas, nos rebelamos cada día del año contra esta violencia estructural que no es sólo simbólica, pero también; que no es sólo económica, pero también; que no es sólo física, pero también. Nos rebelamos colectivamente contra esta violencia que se llama heteropatriarcado."

¡Nos vemos en la mani!

 

viernes, 3 de diciembre de 2010

Movimiento lésbico feminista latinoamericano y caribeño

¡Qué interesante genealogía! Y qué gustazo repensar los feminismos, cómo nos atraviesan y cómo los atravesamos...

jueves, 2 de diciembre de 2010

MESTIZA

Because I, a mestiza,
continually walk out of one culture
and into another,
because I am in all cultures at the same time,
alma entre dos mundos, tres, cuatro,
me zumba la cabeza con lo contradictorio.
Estoy norteada por todas la voces que me hablan
simultáneamente.
                                                   
                                                 ...Gloria Anzaldúa...

domingo, 3 de octubre de 2010

Relato "IGUAZÚ" (por M en conflicto)

No puedo evitar piratear para vosaltres una de las últimas entradas de mi amigx M en su blog. Simplemente sublime. Gracias, lindura, por regalarnos ese arte tan ingente que no te cabe ner pesho!!

IGUAZÚ


Sólo necesita un poco de silencio.

Pensó que podría encontrar algún momento de tranquilidad en el fin de semana en las cataratas, que Roberto se entretendría con Carlos y ella podría escabullirse de Yolanda y estar un rato tranquila.

No pudo al llegar al hotel en Puerto Iguazú y repartir las habitaciones, mientras los niños de la pareja amiga chillaban excitados, y Roberto increpaba al recepcionista porque la habitación todavía no estaba preparada.

Tampoco por la tarde en la piscina, mientras Roberto gritaba ufano tras haberle ganado una carrera nadando a los dos niños, de 7 y 10 años. Sintió vergüenza ajena al verle con el agua a la cintura, respirando como una morsa asmática con los brazos en jarras y sacando pecho como si hubiera ganado las olimpiadas en lugar de a dos críos.

No hubo tranquilidad tras la cena, indigesta de conversaciones presuntuosas sobre lo bien que funcionaban las cosas en España en comparación con Argentina, cuando Roberto se lanzó sobre ella en la cama, pegajoso de sudor y alcohol. Le escuchó resoplar en su oído durante todo el aburridísimo polvo que echaron.

Pensó que podría encontrar algo de silencio cuando atravesaron la entrada del parque natural de Iguazú en el autobús, y vio la vegetación, densa y húmeda, cercando la carretera. Atravesó los torniquetes en el centro del grupo de turistas que seguían al guía, y entregó su entrada sintiéndose como un borrego, mientras Roberto la empujaba:

- ¡Vamos Marta! ¡Mira que eres lenta!

Mientras esperaban el tren en la ruidosa estación trató de no pensar en el calor húmedo, que hacía que la camiseta se le pegara a la piel, y en la gente que la empujaba y la golpeaba al pasar, para no desmayarse. En el tren, los chistes soeces que Roberto le gritaba a Carlos se oían sobre el rumor de turistas emocionados que disparaban sus cámaras a diestro y siniestro.

Al caminar en las pasarelas sobre el río, quiso en varias ocasiones detenerse a mirar la superficie de agua que se movía mansamente bajo sus pies, y descansar su vista en el horizonte, pero cuando Roberto no tiraba de su brazo, la apremiaba la voz del guía llamándoles delante. Se sentía continuamente zarandeada por los cuerpos y las voces que tenía alrededor. De pronto tropezó con una japonesa que se había detenido a hacer una foto, y cayó sobre Roberto:

- ¡Qué torpe eres, Marta!

Cuando llegaron a la catarata, no pudo comprender cómo la gente era capaz de seguir hablando. La visión de todas esas toneladas de agua cayendo al vacío con estruendo la sobrecogió, y la hizo sentirse minúscula. No podía dejar de mirar la nube de agua pulverizada que ascendía desde la Garganta del Diablo, ni ese torrente que parecía tragarse a sí mismo sin tregua. “Qué gran lugar para suididarse”- pensó. Ser tragada por ese vórtice de agua que chocaba contra las rocas al fondo, caer en la nube y desvanecerse. Y al fin, silencio. El vértigo la mantenía atrapada, sin poder apenas moverse, sin dejar de mirar el agua, cuando Roberto se subió en la barandilla, a su lado, para hacer una foto a Carlos y Yolanda.

Sin pensarlo dos veces, Marta tropezó, y al cuerpo de Roberto se lo tragó el Diablo.

Después, se hizo el silencio.

Qué torpe eres, Marta.

viernes, 1 de octubre de 2010

ALMA

Llega octubre... a trancas y barrancas. Sobre todo a trancas (según la irreal academia: 1.f. "palo grueso y fuerte"; 3.f. "borrachera, embriaguez"), trancazos y trances (3.m. "combate, duelo, batalla").
 
Y lo inauguramos con uno de los más conchudos descubrimientos del día, Alma López, una polémica y fronteriza artista chicana, lesbiana:

GODDESS

HEAVEN

LUPE AND SIRENA IN LOVE