lunes, 10 de noviembre de 2014

Libro "Violencias de género 2.0"

Elisa Mandillo, Yendéh R. Martínez y yo hemos publicado el capítulo "Memes Feministas, estrategias de derribo del heteropatriarcado" en el libro Violencias de género 2.0.

Podéis descargar el libro completo aquí: Donoso-Vázquez, T. (coord.) (2014). Violencias de género 2.0. Barcelona: Kit-book.

Extraemos la siguiente información de la página de GrediDona:

"Este libro, producto de las IX jornadas GrediDona celebradas en el Campus Mundet en Mayo del 2014, hace una incursión a las violencias en los espacios virtuales desde una perspectiva de género. Pocas son las aproximaciones que se han hecho en este sentido y las que lo han realizado se circunscriben principalmente a las violencias ejercidas por hombres sobre parejas o exparejas. Con el intento de romper esta «limitación»de entender la violencia de género en internet exclusivamente sobre relaciones de pareja presentamos intervenciones e investigaciones que no sólo abren perspectivas sino que intentan atajar el fenómeno y ofrecer pautas de análisis. Internet reproduce los roles presentes en la vida real y las violencias que se ejercen sobre las mujeres y sobre todas aquellas personas que se atreven a transgredir los mandatos de género. En este sentido, hay que visibilizar el fenómeno, atajarlo y reaccionar."

jueves, 6 de noviembre de 2014

Participa en el crowfunding amb Flow Feminista de Calala!

La Fondona, com a col.lectiu que ha rebut el suport del fons de dones Calala i que creu fermament en ell, participa en aquest vídeo per fomentar les donacions a la campanya de crowdfunding (micromecenatge)  en la plataforma Verkami per sufragar l'edició de Femcees Flow Feminista: Rap por los derechos de las Mujeres, una compilació de rap feminista  que reuneix a 15 grups i femcees (raperes) de les dues orilles de l'Atlàntic que han cedit temes inèdits i/o de manera solidària: de l'Estat espanyol participen BKC, Efecto DopplerLa FuriaInessa, MaiLa Omega,Phussyon, BOCA de BABA, Shuga Wuga i Larah Fémina, i de Llatinoamèrica i el Carib, Mare Advertencia Lirika (Mèxic),Anita Tijoux (Xile), Krudas Cubensi (Cuba), Rebeca Lane  (Guatemala) y Caye Cayejera (Equador).
Els beneficis recaptats amb aquest CD seran destinats íntegrament a donar suport a grups i xarxes de dones feministesi defensores de Drets Humans de l'Estat espanyol i de Llatinoamèrica i el Carib.

martes, 4 de noviembre de 2014

Vuela...

Preciosa intervención sobre la campaña de la comunidad de Madrid...


viernes, 3 de octubre de 2014

El privilegio de poder pensarse (o la autorreferencialidad como privilegio)

Este texto está en construcción y en proceso de repensarse, reescribirse. Lo pongo ya por aquí por si queréis contribuir de alguna forma a la reflexión y, sobre todo, pa que no se me olvide, que en el fachabú, pasa

ECHO DE MENOS EL SUR.

Mucho. Echo de menos el pensarme, el pensarnos como pueblo, el compartir alrededor de la mesacamilla reflexiones sobre quiénes somos, cómo nos construimos, cómo nos construyen, cómo nos relacionamos con lxs otrxs, las muchas opresiones y pocos privilegios que nos atraviesan como pueblo. 

Viviendo en Catalunya me pasan cosas, entre las que ahora destaco dos: Me pasa que soy de fuera. A veces soy "española". A veces lo disimulo por esta cosa mía de imitar acentos. Pero la mayoría de las veces soy del sur, más concretamente, andaluza. Y eso (sí, podemos discutirlo mucho pero yo lo veo/siento bastante claro) me coloca en una posición de subordinación. Soy cateta, arrabalera, inculta y hablo alto. Y continuamente, a través de las estrategias más explícitas hasta las más sutiles, encarnadas y consustanciales a una estructura desigual de reparto de poderes -de condiciones de posibilidad-, se me insta a moderarme, a adaptarme a unas formas (por otro lado, ficticas y falaces) norteñas, por no decir catalanas, de interacción, comunicación, expresión y ocupación del espacio y del tiempo. Se me insta a la corrección y se me aplaude cuando me alejo del charnegismo macarra con el que se me asocia a primera vista. 

También me pasa que admiro. Admiro al poble català por su capacidad de pensarse, de autocuestionarse (un artículo de hoy de Mireia -cat y cast- sobre el racismo y clasismo inherente a la identidad monolítica y hegemónica que nos quieren vender los de arriba para configurar el "procés" es una buena prueba de ello), de quererse y de lucharse. El proceso en el que ahora se encuentra inmerso este pueblo, y del que me siento contentísima de seguir de cerca y hasta de formar parte, es súper potente. Un pueblo que se autodetermina, que decide a través de la participación (más o menos real, conseguida o efectiva) quién quiere ser y dónde / cómo quiere estar. Independència per canviar-ho tot y otros lemas del montón. Pero claro, las capacidades no son gratuitas, innatas ni crecen como champiñones en una tierra estéril; esa tierra se trabaja y se riega y para ello hay que tener unas condiciones, condiciones marcadas por la posición de poder /no poder que ocupes en el mundo. Entonces me pasa que admiro, pero también "envidio" y siento ese corajito (aka "odio de clase") de que ellxs tengan tanto espacio para la autorreflexividad (autorreferencialidad?) y nosotras tan poco... 

Lejos de victimismos y cerca de la voluntad de explicitar las relaciones de poder que nos atraviesan, como andaluzas en Andalucía y como andaluzas en Catalunya, hoy lanzo mis ganas de tratar todo esto en colectivo, de hacer más llevadero el dolor de la opresión, de que luchemos por generar las condiciones de posibilidad para nombrarnos, pensarnos, quererenos y decidirnos. Nuestro sur como lugar de enunciación, nuestro sur como posición política, nuestro sur con el que nos inventamos la identidad y las formas que nos den la gana, sin pedir permiso, aquí y en Pekín. 

¡Y QUE VIVA EL SUR, CARAJO!

sábado, 23 de agosto de 2014

Relatitos veraniegos con tajá de melón

Un pastor azota y grita en un idioma que desconozco, probablemente del este europeo, al rebaño para que se encarrile por los campos levantinos. 

Tres banderitas españolas ondean sobre el restaurante malamuertero de carretera. Se llama "Tres banderas".

En una esquina de la carretera a medio asfaltar hay un graffiti de pintura barata y caligrafía inestable. Dice: "Colectivo KTR, ke trabaje rita".

Pobre Rita. 

 #EscenasDeCastelló

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Llevar 2 días perdida sin papel ni boli y con escasos fogonazos de cobertura movilística con los que desahogarme en facebook es horrible. Sin embargo, aquí me tenéis, esbozando pinceladas del revoltillo mental. En esta ocasión con la imagen de "capitalism kills love" que colgó el Pau o el rollo éste de rEVOLución, que no me convencen nada. 

Me pregunto mucho si el capitalismo es oponible al amor, asociado lo primero con el beneficio y el interés y lo segundo con lo altruista y bondadoso (dualidad patriarcal donde las haya). Si realmente lo primero mata a lo segundo o si precisamente la dimensión amorosa de la vida es la que genera las condiciones de posibilidad de la mercantil, si el amor (o sí, al menos un modelo dual heteroromántico) no es el opio del pueblo capitalista. Pan, circo y amor. ...En fin, me pregunto qué es lo que nos viene a la cabeza cuando decimos "amor", si se nos olvida el carácter generizado del término y de las dinámicas jerárquicas que a través de él se generan en no pocas ocasiones, si es estratégico aferrarnos a él para enunciar o articular la lucha, si tendríamos que abandonarlo, en tanto que categoría en disidencia, transformarlo o desplazarlo. Dejarlo como está desde luego no me convence. Las barbaridades que se hacen en nombre del amor supongo que avalan mi rechazo. 

Releeremos a las economistas feministas de la ruptura y a MariLuz Esteban con su crítica al pensamiento amoroso para seguir dándole vueltas. Mientras, me aferro un rato a la reciprocidad, el apoyo mutuo y los cuidados como ejes estructuradores de mi lucha y, a fin de cuentas, de mi vida. 

Se me ocurren otras cosas que cuestionar(me) pero mi cutremóvil, el fachabook y esta playa especulada de Benicassim no dan para más. 

Con amor (dale don dale), 
Ana 

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SUR. 
Volver. Revolver. La luz de la frontera. Portugal ahí, al laito. Banderas de españa, andalucía, huelva, lepe. Que se sepa. Yo reparto cocacolas por la playa en onubense de pura cepa. Ceporros unos cuantos. Otras con cometas, para las mellizas y el pequeño, Cayetano, que es de los remedios pero aún no lo sabe. María Eugenia y Rocío sí, y ya caminan en su honor. Palabras de honor en las noches de discoteca del terrón. Reggaeton flamenco a todo trapo. Hi home, eho lo herá tu pae. Pijos y canis contra to sus muertos, dicen. Tinto de verano con blanca a medio terminar. Seco o mojao? 1 eurito por sé pa ti, morena. Sardina güena recién pescaita en mi barquita. Wendy se llama, ella me protege de la mar. Salá. Tortilla papas y sandía fresca. Ya no hay teles ni antenas, hay Ipads, aipah, wassa, de esa tan nuestra. Con favor y sin favor. Barullo de clase media. Ofú, ozú pero el osú es el que triunfa. Esos campos de golf qué feos son, quilla. Y el moha cargado de collares, tangas y vestidos anchos. Pa las carnes poco prietas de la señora guapa. Niña, po pa haber parío tres veces se conserva divinamente. La edad no perdona y otros lugares comunes del montón. Pa lugares comunes el centro comercial y el multicine de verano. 100 montaditos o macdonals, qué más da. 

Yo sólo sé que echo mucho de menos los paseos con mi perro Pancho al anochecer lantillero.

SUR. Volver, revolver, revólver a veces

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Cazurra, ceporra, cateta, bruta, ordinaria, verdulera, chillona, calorra, pueblerina, barriobajera, andaluza.

Todo eso soy. Y más.

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En Cazalla de la Sierra hay contenedores para papel, plástico, vidrio, residuos orgánicos. Y aceite.

Irene lo recicla en casa y con él hace jabones. Un día fue a llevarle uno con aroma de romero al señor Pepe, ése que vive al lado del campanario viejo. Él, muy molesto, le exigía una explicación sobre por qué era pija cuando llego al pueblo.
- ¿Pija yo, Pepe?
- Argo así me dijo er Pedrín, que le dijo la henterpueblo
- Será jipi, ¿no? - Eso, eso, ipi - ¿Pero usted sabe acaso lo que es eso, don Pepe?
- No, pero lo que me jode es que no me lo contaras.

Irene se lía con las palabras del pueblo. "Agalasá", "golindra"...
- ¿Eso qué es, Josefi?
- ¿Po qué va a ser, ía? Que te gusta jalá tela
- Pues no lo entiendo
- Lo que yo no entiendo es que tanto estudiá tanto estudiá pa despué no sabé lo que sabe tor mundo.

María me contó que podía ir a la estación a hacer yoga, que por lo visto ahí vivían unos yoguis, según le había dicho Juanma, quien los veía allí agazapados cada vez que pasaba por delante con las ovejas. Extrañada, fui a preguntarle. "Síii -me dijo Juanma-, ahí viven unos yoguis tor día dale que te pego con la jeringa, la cuchara y el papel de plata".

La camarera del bar "la zarcita", de Lepe, quien le acaba de servir dos rebujitos a Ahmed y a Dimitri a las 8.30 de la mañana, les pide que no fumen porros en el bar. Arfavó. Jomío. Pasando olímpicamente. En la mesa contigua José Antonio, hasta arriba de farla, se desgañita al son del último éxito de Bisbal. "Qué mottruo eh er canijo".

Milhojas, biscotelas, bollitos de leche, piononos, pezuñas, selvas negras, merengues, petisús, tocinos de cielo, brazos de gitano y tortas de hornazo se agolpan en el alfeizar del escaparate de la confitería encalá. Cerrada de 14 a 17.30.

Respeten la siesta, señoras.

#PueblosDelSur

viernes, 20 de junio de 2014

Publicacions, autogestió i dissidència sexual: 27 juny, 19h, Can Batlló

Us convidem a venir i participar en aquesta jornada xula xula que ens hem muntat gràcies a la col·laboració d'un munt de companyxs! Si és que no parem i les xarxes polítiques i afectives són molt grans!!

La jornada, organitzada per lxs compes de Transfeminismos, de La Fondona i activistes independents, tindrà lloc el divendres 27 de juny des de les 19h, amb motiu del Dia Internacional per l'Alliberament Lèsbic, Gai, Bisexual, Intersexual i de Persones Trans, a l'Auditori de Can Batlló (C/ Constitució, 19, Bcn)

Adjuntem cartell i programa en cos de text! I que visca la dissidència sexual i el Do It Yourself! Visca!

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Programa: PUBLICACIONS, AUTOGESTIÓ I DISSIDÈNCIA SEXUAL Presentació de fanzines i altres publicacions: 
  • ESKÁNDALO PÚBICO - ARTILLERIA PARA TRASNOCHADXS.  Revista transfeminista queer des de Granada
  • I VISQUEREN FELICES.  Històries de lesbianes, raretes i desviades amb final feliç
  • BULBASAUR. Fanzine feminista
  • HISTÒRIES MAI CONTADES. Fanzine per un 23 d'abril transfeminista
  • MANDRÁGORA. Publicació feminista antipsiquàtrica
  • CHAVALAS ZINE. Exposició de fanzines de dones des de Saragossa
  • L'aBORDatge. Fanzine del Brot Bord
Actuacions:
  •  BOCAdeBABA. Gili- Hop transfeminista
  •  PERFORMANCE "EN LAS FIESTAS QUEER". Z&Co
  •  Lajele. Música principalment feta per ties, kuduro tropical i favela funk
I a més:
  • Pika pika
  • Begudes
  • I més sorpreses!
Més info:

lunes, 16 de junio de 2014

LIVING BARCELONA WITH DA COÑO PELÚO SUREÑO

(Este irritante descubrimiento vía vice se merece unos cuantos gritos en el blog, que el fachabú -lugar en el que se originó esta vomitera- ya sabemos cómo es. // Más abajo pego el vídeo).

Ostras, qué vergüenza ajena, qué nausitas... ésta no es la Barcelona en la que yo vivo, gente, esto es un desastre. 

La Barcelona que yo habito (y que me habita) despliega ordenanzas municipales que criminalizan, a la vez que fomentan y perpetúan, las desigualdades, privatizan el espacio público, comercializa la creatividad en forma de macbas, filmotecas y murales prefabricados mientras persigue las artistas de la calle, a las gitanas de mi barrio, a las trabajadoras sexuales, a las precarias, a las migrantes... por el mero hecho de existir y manchar la falaz y blanca imagen que quieren dar al mundo. Esta Barcelona elabora planes urbanísticos en los cuales lo que prima es el turismo exacerbado, consumidor por excelencia de una Barcelona de cartonpiedra diseñada a medida del capitalismo más salvaje, es la "botiga més gran del món" que quiere construir el Pla Paral.lel, hacinar a "la chusma" en las chabolas periféricas, poner un hotel Vela en cada cada esquina y un bar gafapasta de precios imposibles en cada zona de supervivencia de los lateros. Esta Barcelona tiene cuerpos represivos que matan a la gente, que asesinaron a Juan Andrés Benítez y a otrx tantxs, que intentaron robarle la mirada a Ester Quintana y que le arrebataron un ojo (y a tantxs otrxs) con sus armas letales, que encarceló a Patri, a Rodri y a muchísimxs otrxs porque su manera de situarse en el mundo les incomodaba, que detiene a la peña, la apalea, la tortura, la desaloja, la quiere echar. La quiere encerrar. Karcelona. 

Pero de aquí no nos vamos. Aquí estamos la Barcelona de Can Vies, que resiste día a día y reconstruye su alegría, de la Llamborda, de Can Batlló, de la Base, de la Gordíssima, de la Casa de la Muntanya, de la Revol, del Banc okupat, de las desparecidas Carbo, Rimaia... La Barcelona de las que okupamos las calles, las redecoramos con pintura desobediente, nos la bebemos a golpe de cerveza artesana, nos la bailamos al ritmo transfeminista de bocadebaba. También es la Barcelona de las indeseables para el poder corrupto de Millet y sus amigos: las que desobedecen enseñando su cuerpo en las esquinas, con nocturnidad y alevosía, sacando latas de las alcantarillas pa echarse ni que sea unas sonrisas al son de malditos guiris borrachos, sombrero mexicano incluido, cocinando samosas a 75 céntimos quemelasquitandelasmanos... las que hablan un idioma que "nadie" entiende, uno de esos miles de idiomas del negro sur del mundo, las locas, las crápulas, las ladronas, las que "vienen a quitarnos los puestos de trabajo", las yonkis, las payasponis, las tullidas, las sucias, las que mendigan (reclaman lo que es suyo) en el metro y molestan a otras precarias más blanquitas que pagaron 2,15 eurazos por el trayecto. Es la Barcelona de las feas. Y, claro, también es de las que nos organizamos, las que tejemos y compartimos una red de insumos políticos y afectivos que ellos jamás podrían imaginar, las que pensamos juntas, las que nos interlocutamos sin miedo al conflicto y con mucho cariñito, las que nos cuidamos cada día, en situaciones de mucho dolor pero también con el lindo sabor de la cotidianidad de las asambleas, los cinefórums, las jornadas, los círculos de lectura, las charlas en el parque, las birras en el bar manolo, las batallas del twitter, los skypes con las que tanto añoras, las llamadas a tu prima a un sur que nunca dejaste y que también ilumina los callejones barceloneses. El sur como lugar de enunciación, el sur como posición política. Nuestro sur, con el que nos inventamos la Barcelona que nos da la gana, sin pedir permiso.

¡Arde, Karcelona, arde! ¡¡¡Y que viva la Barcelona de las feas!!! (feas de coño pelúo negraco y sureño, muy sureño, para ser precisas)

#Ay

Aquí el dichosito vídeo. Echaros aunque sea unas risas a la salud de mi cabreo. 


viernes, 2 de mayo de 2014

Escola Feminista d'Estiu 2014

Ahí estaremos con La Centrifugadora, las compas de la Associació Cúrcuma, Post-Op, Ca La Dona, Xarxa Feminista, activistas independientes y muchas otras!

jueves, 1 de mayo de 2014

Jornades "Violències de gènere 2.0"

Les Memes Feministas participem en les IX Jornades GrediDona el dia 29 de maig de 2014 (Sala de Graus de Pedagogia Campus Mundet Barcelona)

"Aquest any GrediDona et convida a un espai de diàleg socialitzador de coneixement i d’experiències sobre les Violències de Gènere als entorns virtuals

Programa

  • 15:00 a 16:00 Violències patriarcals a internet. Una nova forma de violència o un nou mitjà amb antigues formes? Conferència a càrrec d’Andrea Momoitio San Martín (Subdirectora de Píkara Magazine) Modera: Trinidad Donoso-Vàzquez. 
  • 16:00 a 17:30 Violències de gènere 2.0 en joves TAULA RODONA. Modera: Assumpta Aneas Hi intervindran: Carmen Mª Viejo Almanzor (Universidad de Córdoba). “Relacions sentimentals en joves i adolescents: de l’espai real a l’espai virtual” Ruth Vilà i Maria José Rubio (GrediDona). “Investigant sobre Violències de Gènere 2.0”. 
  • 17:30–18:00 Descans . 
  • 18:00-19:30 Les violències de gènere a internet i ciberactivisme TAULA RODONA.  Modera: Vanessa Soria Hi intervindran: Colectivo Memes Feministas “Reaccionant i direccionant contra les violències de gènere a Internet”; “La resposta judicial a la Violència de Gènere 2.0” (per confirmar); Nieves Prado (Fund. Aspacia i GrediDona). “Neomasclismes en espais virtuals”.

Persones destinatàries: Jornades dirigides específicament a futurs professionals de l’àrea socioeducativa i a professionals de la mateixa.


INSCRIPCIONS AQUÍ


MÉS INFO I DÍPTIC ADJUNT AQUÍ

lunes, 14 de abril de 2014

Taller experimental de sevillanes drag: Entre l’adoctrinament i la subversió

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Taller Experimental de Sevillanes Drag Entre l'adoctrinament i la subversió

Des de La Fondona, Fons Documental Feminista / LGBTI / Queer ubicat a la Biblioteca Popular Josep Pons de Can Batlló, organitzem aquest taller amb molta barra, qüestionaments i ganes.

L'objectiu del taller és compartir des de la pràctica un trosset del folklore popular del sud, resignificant-lo, donant-li la volta, reapropiant-nos de les dimensions de gènere, de classe, de sexualitat... que venen associades al ball de les sevillanes.

Es tracta, d’una banda, de reflexionar sobre com des de la tradició, des del conservadorisme en què van nàixer les sevillanes, l’ús popular i col·lectiu ha fet que aquest ball i tot el que ho envolta hagi esdevingut una pràctica diferent fins a arribar, en ocasions, a ser una manifestació oposada, fins i tot subversiva i rebel. D’altra banda, i sobretot, es tracta d’aprendre a ballar sevillanes des d’un altre lloc: des d’un carrer viu i irreverent (i no una acadèmia disciplinadora) que es pregunta pels rols i les dinàmiques de gènere imposades i vol dinamitar-les.

A més, com a colofó, l'últim dia del taller es generarà un espai per treure la sevillana-drag que portem a dins, travestir-nos, desafiar i jugar amb els rols, transformar-los... mentre ballem tot allò après al taller.

Per això farem sevillanes drag i, un cop més, desafiarem l’heteropatriarcat!

Quan? Els divendres 16, 23 i 30 de maig de 18h a 21h 
On? A Can Batlló (C/Constitució, 19, Barcelona) 
Inscripcions i més info: lafondona@gmail.com (Data límit per a inscripcions: divendres 9 de maig!)
Més: http://lafondona.wordpress.com/ 
        @LaFondona

Es tracta d’un taller no adaptat degut a l’espai de Can Batlló, que encara no està preparat per a persones amb mobilitat diferent a la normalitzada, tot i que s’està mirant de canviar això. Igualment, si hi hagués alguna persona amb aquestes característiques que volgués participar-hi, l'acolliríem sense problema i ja miraríem com ho faríem.
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Taller Experimental de Sevillanas Drag Entre el adoctrinamiento y la subversiónç

Desde La Fondona, Fondo Documental Feminista / LGBTI / Queer ubicado en la Biblioteca Popular Josep Pons de Can Batlló, organizamos este taller con mucho morro, cuestionamientos y ganas.
El objetivo del taller es compartir desde la práctica un trocito del folklore popular del sur, resignificándolo, dándole la vuelta, reapropiándonos de las dimensiones de género, de clase, de sexualidad... que vienen asociadas al baile de las sevillanas.

Se trata, por un lado, de reflexionar sobre cómo desde la tradición, desde el conservadurismo en el que nacieron las sevillanas, el uso popular y colectivo ha hecho que este baile y todo el que lo rodea se haya convertido en una práctica diferente hasta llegar, en ocasiones, a ser una manifestación opuesta, incluso subversiva y rebelde. Por otro lado, y sobre todo, se trata de aprender a bailar sevillanas desde otro lugar: desde una calle viva e irreverente (y no una academia disciplinadora) que se pregunta por los roles y las dinámicas de género impuestas y quiere dinamitarlas.

Además, como colofón, el último día del taller se generará un espacio para sacar la sevillana-drag que tenemos dentro, travestirnos, desafiar y jugar con los roles, transformarlos... mientras bailamos todo lo aprendido en el taller.

¡Por eso sevillanas drag haremos y, una vez más, el heteropatriarcado desafiaremos!

¿Cuándo? Los viernes 16, 23 y 30 de mayo de 18h a 21h
¿Dónde? En Can Batlló (C/Constitució, 19, Barcelona)
Inscripciones y más info: lafondona@gmail.com (Fecha límite para inscripciones: ¡viernes 9 de mayo!) 
Más: http://lafondona.wordpress.com/          
        @LaFondona
Se trata de un taller no adaptado debido al espacio de Can Batlló, que aún no está preparado para personas con movilidad diferente a la normalizada, a pesar de que se está viéndo como modificar este hecho. Igualmente, si hubiera alguna persona con estas características que quisiera participar, la acogeríamos sin problema y ya buscaríamos la forma de hacerlo.