Preciosa intervención sobre la campaña de la comunidad de Madrid...
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martes, 4 de noviembre de 2014
jueves, 19 de marzo de 2009
Protege mi vida??
Y seguimos con la dichosa campañita... pero dándole la vuelta.
En sin dinero he encontrado un contra-cartel, creado por Mario Morales, para una contra-campaña buenísimo, todo un ejercicio de guerrilla de la comunicación. Una "jornada por la hipocresía" de aquellos roucos del mundo que, con su establishment opresivo perpetúan las desigualdades del planeta y se lucran con el sufrimiento ajeno. Una institución homófoba, sexista, clasista, xenófoba, exluyente, hipernormativizada y normativizadora (eso quisieran)... ay iglesia maldita... VAMOS A QUEMAR LA CONFERENCIA EPISCOPAL POR MACHISTA Y PATRIARCAL...!!!
Os adjunto el cartel de la campaña oficialosa y abajo el que la gira patas arriba!! Bravo!
ABORTO LIBRE Y GRATUITO
Y aprovecho para copiar un texto de la divina perra Helen, que me encantó, pa que se jodan: "Lo que más me gusta de estas experiencias [las 'nuestras'] es que son un privilegio, pero no de la clase rica sino de los pringados y las jodidas de siempre: la Revolución no murió con el Che, hijosdeputa, la Revolución nunca termina, y quienes odiais el cambio ni siquiera os dáis cuenta de en qué momento ni dónde se está produciendo la transformación. Ya sabemos que estaremos peor, que la vida será como en el circo, más difícil todavía, pero estamos mejor preparadas que quienes viven entre sedas y algodones. Que les den. Somos felices sin necesidad de perdices". Maravilloso...
En sin dinero he encontrado un contra-cartel, creado por Mario Morales, para una contra-campaña buenísimo, todo un ejercicio de guerrilla de la comunicación. Una "jornada por la hipocresía" de aquellos roucos del mundo que, con su establishment opresivo perpetúan las desigualdades del planeta y se lucran con el sufrimiento ajeno. Una institución homófoba, sexista, clasista, xenófoba, exluyente, hipernormativizada y normativizadora (eso quisieran)... ay iglesia maldita... VAMOS A QUEMAR LA CONFERENCIA EPISCOPAL POR MACHISTA Y PATRIARCAL...!!!
Os adjunto el cartel de la campaña oficialosa y abajo el que la gira patas arriba!! Bravo!
ABORTO LIBRE Y GRATUITOY aprovecho para copiar un texto de la divina perra Helen, que me encantó, pa que se jodan: "Lo que más me gusta de estas experiencias [las 'nuestras'] es que son un privilegio, pero no de la clase rica sino de los pringados y las jodidas de siempre: la Revolución no murió con el Che, hijosdeputa, la Revolución nunca termina, y quienes odiais el cambio ni siquiera os dáis cuenta de en qué momento ni dónde se está produciendo la transformación. Ya sabemos que estaremos peor, que la vida será como en el circo, más difícil todavía, pero estamos mejor preparadas que quienes viven entre sedas y algodones. Que les den. Somos felices sin necesidad de perdices". Maravilloso...
viernes, 1 de febrero de 2008
2. G.R.A.P.A
Aquí va el Manifiesto de G.R.A.P.A (Grupo de respuesta antipatriarcal), de Madrid:G.R.A.P.A. hace un llamado a la acción directa, transgresora, activa, pública.
También a la acción indirecta, no violenta, pasiva y reservada al ámbito de lo privado. Es impostergable la acción de mujeres y hombres –en todas sus formas– para desarticular los macabros mecanismos del patriarcado, para mantener y engrandecer la vida.
Porque el patriarcado quiere mujeres putas y sumisas, nos quiere idiotas y pasivas. O si no, muertas.
Porque el patriarcado nos quiere calladas y conformes, alienadas y consumistas. O si no muertas.
Porque el patriarcado nos quiere blancas, heterosexuales y falocéntricas. O si no muertas.
Porque el patriarcado nos quiere esclavas y sonrientes, madres de familia, trabajadoras, esposas. O si no muertas.
Porque el patriarcado nos quiere en tallas imposibles, mujeres únicas e idénticas.O si no muertas.
Porque el sistema patriarcal mata real y simbólicamente a las mujeres, mientras también oprime a los hombres. Porque coarta nuestra libertad y persigue a l*s diferentes. Por todas estas razones –y las que tú encuentres- ¡desobedece al patriarcado!
¡OCUPA TU CUERPO, RECUPERA LAS CALLES!
Alucinantes!! Más info en http://grapa-fem.blogspot.com/
jueves, 31 de enero de 2008
1. Mujeres públicas
Estoy emocionadísima por dos descubrimientos más o menos recientes. Dos colectivos, aparte del ya referido e insuperable Grito de las Brujas (proxima edición en Madrid, iremos informando), de guerrilla urbana feminista... Ay! Qué alegría... Y como este blog es pa compartir mis emocionamientos (entre otras cosas) con vosotrxs pues ahí va.
Hoy os presento a las Mujeres Públicas, argentinas. Mañana... el 2 (last but not least)
"Comenzamos a reunirnos en febrero de 2003 como resultado de una serie de observaciones, reflexiones y deseos. Desde un primer momento, nos propusimos el abordaje de lo político a partir de una perspectiva creativa, como alternativa a las formas tradicionales de manifestación política.
Con nuestras acciones buscamos proponer más una pregunta que una respuesta, extrañamiento más que certezas, facilitar el diálogo del/a espectador/a con la obra-objeto-acción.
Con el objetivo de denunciar, visibilizar, propiciar la reflexión en torno a las opresiones de que somos objeto las mujeres, así como de desnaturalizar prácticas y discursos sexistas y/o lesbofóbicos, estas creaciones emplean predominantemente la calle como escenario y utilizan la práctica artística como una estrategia de acción política.
No concebimos lo político sólo como una serie de contenidos sobre los cuales gira nuestro trabajo, sino como una forma de encarar el hacer, que abarca la producción colectiva y la creatividad como una posibilidad humana no reservada para unas/os pocas/os, así como una praxis no disociada de nuestra cotidianeidad. Por eso decidimos trabajar con materiales de bajo costo que, además, posibilitan poner en común nuestras producciones en diferentes espacios y que otras/os puedan reapropiarse de lo realizado. También reivindicamos el anonimato, asumido tras no pocas reflexiones en torno a la invisibilidad que nos ha signado históricamente a las mujeres. Esta posición -que consiste en no firmar las obras/objetos y operar con el nombre del grupo, dejando de lado los nombres propios- obedece principalmente a dos razones: no condicionar los mensajes y evitar todo personalismo o concepto de autoría.
Nosotras creemos que los métodos convencionales de expresión política muchas veces carecen de eficacia comunicativa y que, incluso, éste suele ser un tema que se descuida resultando de ello gestos vacíos o afirmaciones autodirigidas. Nuestras creaciones conllevan distintas reflexiones en torno a quiénes nos dirigimos, cómo hacerlo y desde qué lugar.
Las preguntas que acompañan nuestro trabajo definen una estrategia comunicativa a través de:
• la resignificación de objetos y frases habituales
• la desfuncionalización de elementos y discursos
• la irrupción y descontextualización de palabras e imágenes
• facilitar la aproximación a realidades difíciles de asumir
• el uso del humor y la ironía.
Esta estrategia conlleva una postura ideológica al no constituirse por discursos cerrados ni por bajadas de línea sino por mensajes polisémicos, ambiguos y abiertos".
Una muestrita de su trabajo (pincha en imagen para verla +grande)
¿No es fantástico? Más en www.mujerespublicas.com.ar.
Hoy os presento a las Mujeres Públicas, argentinas. Mañana... el 2 (last but not least)
"Comenzamos a reunirnos en febrero de 2003 como resultado de una serie de observaciones, reflexiones y deseos. Desde un primer momento, nos propusimos el abordaje de lo político a partir de una perspectiva creativa, como alternativa a las formas tradicionales de manifestación política.
Con nuestras acciones buscamos proponer más una pregunta que una respuesta, extrañamiento más que certezas, facilitar el diálogo del/a espectador/a con la obra-objeto-acción.
Con el objetivo de denunciar, visibilizar, propiciar la reflexión en torno a las opresiones de que somos objeto las mujeres, así como de desnaturalizar prácticas y discursos sexistas y/o lesbofóbicos, estas creaciones emplean predominantemente la calle como escenario y utilizan la práctica artística como una estrategia de acción política.
No concebimos lo político sólo como una serie de contenidos sobre los cuales gira nuestro trabajo, sino como una forma de encarar el hacer, que abarca la producción colectiva y la creatividad como una posibilidad humana no reservada para unas/os pocas/os, así como una praxis no disociada de nuestra cotidianeidad. Por eso decidimos trabajar con materiales de bajo costo que, además, posibilitan poner en común nuestras producciones en diferentes espacios y que otras/os puedan reapropiarse de lo realizado. También reivindicamos el anonimato, asumido tras no pocas reflexiones en torno a la invisibilidad que nos ha signado históricamente a las mujeres. Esta posición -que consiste en no firmar las obras/objetos y operar con el nombre del grupo, dejando de lado los nombres propios- obedece principalmente a dos razones: no condicionar los mensajes y evitar todo personalismo o concepto de autoría.
Nosotras creemos que los métodos convencionales de expresión política muchas veces carecen de eficacia comunicativa y que, incluso, éste suele ser un tema que se descuida resultando de ello gestos vacíos o afirmaciones autodirigidas. Nuestras creaciones conllevan distintas reflexiones en torno a quiénes nos dirigimos, cómo hacerlo y desde qué lugar.
Las preguntas que acompañan nuestro trabajo definen una estrategia comunicativa a través de:
• la resignificación de objetos y frases habituales
• la desfuncionalización de elementos y discursos
• la irrupción y descontextualización de palabras e imágenes
• facilitar la aproximación a realidades difíciles de asumir
• el uso del humor y la ironía.
Esta estrategia conlleva una postura ideológica al no constituirse por discursos cerrados ni por bajadas de línea sino por mensajes polisémicos, ambiguos y abiertos".
Una muestrita de su trabajo (pincha en imagen para verla +grande)¿No es fantástico? Más en www.mujerespublicas.com.ar.
martes, 16 de octubre de 2007
De shopping en el paraíso de Truman
Usar y tirar, usar y tirar, comprar / adquirir, usar y tirar... así nos enseñan a vivir: usamos cámaras fotográficas que después tiramos, captadores de realidades tan fugaces y efímeras como el dinero, compramos, usamos y tiramos... usamos mercancías, mercantilizamos cosas, gente, usamos gente, usamos polvos, usamos y tiramos el cariño. Plic-plac; plic-plac; metrónomo en marcha!!!, rápido!, ritmo acelerado, que no haya tiempo para pensar, para tomar un respiro, que no haya paréntesis en el que experimentar el 'mientras'...
Y, para eso, se ha generado toda una macroestructura de poder, unos espacios materiales y simbólicos destinados al libre albedrío consumista, un simulacro desenfrenado en el que todo lo que nos pasa (a individuos concretos con "problemas personales", claro, ¡quién va a analizar las estructuras sociopolíticas en las que se gesta la infelicidad!) se cura con dinero en tu centro comercial más cercano. Ellos te dicen cómo.
Os copio un extracto del lúcido artículo De Shopping en el Paraíso de Truman, de Gabriel Cocimano:
“…cada vez más se tiende a proyectar espacios donde no se puede estar quieto, sitios diseñados para consumir y circular (Muxí 2005), nuevas escenografías urbanas que incluyen no sólo shopping centers, sino también ferias de diseño y parques temáticos y de entretenimiento. Sin duda, lo que Baudrillard definió, respecto de Disneyworld, como simulacro de tercer orden, es decir, un paraíso concebido con el fin de deformar la realidad. Estos no lugares crean y recrean una realidad virtual en la que el consumidor parece el protagonista de un inmenso reality show: perdido el referente histórico que le permita situarse en un tiempo y espacio concretos, ese consumidor sólo halla fascinación y extrañeza, porque la realidad misma se ha transformado en una performance”.
Y aquí un vídeo de la maravillosa campaña Consume hasta morir de Ecologistas en acción (os recomiendo encarecidamente que entréis en su página, le echéis uno o mil vistazos y os re-apropiéis de algunas o muchas de sus propuestas):
Y, para eso, se ha generado toda una macroestructura de poder, unos espacios materiales y simbólicos destinados al libre albedrío consumista, un simulacro desenfrenado en el que todo lo que nos pasa (a individuos concretos con "problemas personales", claro, ¡quién va a analizar las estructuras sociopolíticas en las que se gesta la infelicidad!) se cura con dinero en tu centro comercial más cercano. Ellos te dicen cómo.
Os copio un extracto del lúcido artículo De Shopping en el Paraíso de Truman, de Gabriel Cocimano:
“…cada vez más se tiende a proyectar espacios donde no se puede estar quieto, sitios diseñados para consumir y circular (Muxí 2005), nuevas escenografías urbanas que incluyen no sólo shopping centers, sino también ferias de diseño y parques temáticos y de entretenimiento. Sin duda, lo que Baudrillard definió, respecto de Disneyworld, como simulacro de tercer orden, es decir, un paraíso concebido con el fin de deformar la realidad. Estos no lugares crean y recrean una realidad virtual en la que el consumidor parece el protagonista de un inmenso reality show: perdido el referente histórico que le permita situarse en un tiempo y espacio concretos, ese consumidor sólo halla fascinación y extrañeza, porque la realidad misma se ha transformado en una performance”.
Y aquí un vídeo de la maravillosa campaña Consume hasta morir de Ecologistas en acción (os recomiendo encarecidamente que entréis en su página, le echéis uno o mil vistazos y os re-apropiéis de algunas o muchas de sus propuestas):
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